王烁看完书信，愣在那里。刚才心中的多尔衮、崇祯、李自成，通通见鬼去了。拷掠发展到后来，他的亲军满城乱转，只要看到谁穿着光鲜就抓去要钱，不给就大刑伺候！

李信上马，向北门奔驰而去，身后十几个人，也都骑马跟随着他去了。按他的本心，他可以跪父母，跪长辈，却实在是不愿给这个昏君下跪。

既然军队暂时无法出动，拖几天也没什么，一个吴三桂，翻不起什么大浪。三日之后，梁敏带着她苦心建立起来的管理机构到达兰州的时候，兰州凡是露面的原大明官员，一个活的都没了。

骆养性想想摇头道:刘宗敏现在住在府里，他不似明朝的将军，不讲究。他的亲兵有三千余人，也住在他府中，乱糟糟的，到处都是当兵的，根本没有下手的机会。他不是不想做，也一点也不糊涂。他做了，尽心尽力的去做了。可是，大明的江山倾颓，不是从他手里才开始的，也不是一朝一夕才变成这个样子的。

却不料他的这番话从某些方面说，恰恰暗合了基督教末日审判的教义，也暗合了最原始上帝信徒不求上帝保佑，只求宣扬上帝美德的说法，反而更使得吴朗西刨根问底起来。他身后的众人也将坐骑勒住，有战马跑的急的，一时收腿不住，跑了个圈子，才停在那人周围。

臣于陇中，就是被迫变法，限制大户收取地租，纳税也由大户承担。如此百姓种地可获得收益，积极性大为提高，地里出产亦好于以往数倍。其实，王烁不傻，怎会不知道这里面有猫腻？他也就是做个样子而已，顺便教一下典狱长怎么糊弄上级，以求上下和谐。