尹慎一咬牙道：正是如此，尹某在凉州曾听说大将军准备以铁腕手段迫使百姓们改奉圣教。第三日，盛大的订婚宴会在侯府举行，侯竺勘和康利联名发出请帖，邀请了城中所有的贵族富商，巴里黑城的统治者-国王搵着呼罗珊总督卑斯支的使者-置罗迭和贵霜国王卡普南达:+.出席这次盛宴，喜得康利地脸都快要抽筋了。做为一个粟特商人，能得到如此待遇，康利相信除了自己巨大的财富之外，侯竺勘的威望也是至关重要地，要知道巴里黑城里除了一半的佛教徒外，其余大部分都是摩尼教徒，而附近各地的摩尼教徒更多。侯老爷子在巴里黑城一带也算是一位德高望重的精神领袖，连搵国王也要给上三分颜色。

近臣的话让众人一片哗然，他口中这些人都是西域、河中地区传说中草原上最凶悍的部落和物种。对于那些在北方草原上纵横的部落，因为经商而足迹遍布天下地粟特人早就从各种渠道知道了他们英勇的事迹，和这些人比起来，在西域和河中横行一时的塞种人和乌孙人只能算是老实人了。现在这些人怎么全到河中来了。北府人该花了多少代价雇佣这些虎狼之师？接到波斯密使情报时，曾华正在悉万斤城策划准备一项重要的仪式。他接过据说是沙普尔二世亲笔写地密信，转手便交给了瓦勒良和何伏帝延（借用唐朝粟特名商人的名字）。瓦勒良不用说了，这个米兰人是正牌罗马学者，曾经在西方当时的三大学术中心米兰，雅典和埃及都留学过，可以说是满腹地西方学识，而且还精通拉丁、希腊、波斯、希伯来、吐火罗文字，现在又学得一些半生不熟地汉语，正对刚刚接触到地华夏产生了狂热的兴趣。

徐磋找到平章国事王猛，两人一商量，立即决定依然授权宋彦继续调查此案，并派出治部、户部等精通业务的官员，配合他一起查帐审案。相关人员带着命令立即乘坐河防舰队的快船，秘密东去。直下东阳武县。前面有长形骑枪开路，后面马刀、铁锤护住侧翼；近的敌人有马刀招呼，不远不近的敌人有短骑枪乱扎，远处的敌人有强弓急射，曾华被护在中间，干得就是抽冷急射的活。他们真的就像一团火一样，把所过之处变成了鲜红的火海血地。

而何伏帝延是索延国何城人，自小就聪慧好学，精通粟特文、吐火罗文、梵文、波斯文和贵霜国地佉卢文、婆罗密文等十几种文字，曾经到龟兹、巴里黑、赫拉特、罗烂（今阿富汗巴米扬）、健驮罗、曲女城游学过，可以说熟悉粟特、吐火罗、贵霜、天竺多种文明。更为难得的是何伏帝延虽然是一个摩尼教徒，却对佛教、教、婆罗门教甚至是景教都不排斥，都有很深的研究。当时他和数十名摩尼教著名学者被波斯军队关押在悉万斤城的大牢中，忐忑不安地揣测着自己的命运。北府人大败波斯大军，占据了悉万斤城，并开始清理当地的秩序。咸安元年秋七月，桓温表桓石虔为东中郎将，领军于高邮牵制袁瑾，表桓石秀为临淮太守，领军五千进驻徐县，自领两万兵马进驻。大军未行，粮草先动，可是咸安元年又是个灾年，朝廷和民间都无力支撑。桓温就传令临淮郡、淮南郡、历yAn郡、广陵郡、丹yAn郡，令世家豪强每家每户出粮一斛，强发其部曲家仆以为民夫，强征其车牛驴马运粮，不从者以通逆者论处。

是的，还有漠北。漠南、漠东已经被朔州、幽州诸北郡给包涵了，剩下的漠北地区我准备设置河州。分五河、海北、金山三郡。如果设了郡县，辖下民众就是我北府百姓了，只能保护而不能杀戮了。说完之后。张寿又补充了一句：据闻这些人已经将高句丽的情况传到冀州，很多士子文人正在议论此事，舆论对疾霆不妙。

一时洛阳火起，上千百姓和士族子弟死于乱事中，后面还是沈劲的儿子沈赤会同洛阳士族等人，联络了城外地北府驻军，请其入城平乱，这才安定了洛阳。这次曾华要去洛阳，正是要好好处理这件事情。九月初三日，散骑侍郎李凤奉命来苑城军中向慕容评传诏：爱卿，国之柱石也，当以宗庙社稷为忧，奈何不抚战士而榷卖樵水，专以货殖为心乎！府库之积，朕与王共之，何忧于贫！若贼兵遂进，家国丧亡，王持钱帛欲安所置之！