过了两日，穆萨接到传报，一支数目巨大的骑兵正向亚卡多历亚城而来，看旗号正是那支在美索不达米亚地区臭名昭著的华夏骑兵。众贵慌成一团，郗大吃一惊，一把揪住旁边的孙泰追问到底是什么回事？这时的孙泰早就是凶态毕现，丝毫没有当初施术宣教时那种悲悯天人的模样。(书院他一把摔开郗，冷然道：我乃长生圣人，已经领有天命，当有天下，你等认命吧。说完喝令左右将郗等人乱刀砍死。

老汉和女孩看来是真饿了，匆匆谢过便狼吞虎咽，曾旻四人静静地看着两人吃喝完毕，而那个女孩让曾旻又大吃一惊，她一口气吃掉了六张麦饼。华夏元年2月，负责平叛的罗马军队本来已经将作乱的哥特人重新赶回多瑙河畔，但是这个时候发生了一件意外。按照曾华的部署，西匈奴一半的部众被东迁回河西郡和咸海郡，只留下一部分西匈奴人退回里海郡（新设的一郡，属昭州。辖乌水河以东，咸海郡以西，河西郡以北地区），并迁来地数万户原黑水部众。

为了获得天朝承认，范文遣使通表入贡于江左晋帝，但是由于其表书都是用婆罗门文字书写，所以被江左朝廷拒绝，范文因此便含恨在心。曾华坐在范敏的墓前，拉动着手里的二胡。悠悠的乐声在寂静地林园里回响着，如同徐徐吹来的清风一样醇厚。

和圣教一样，新学派也是曾华一手捣鼓出来的。做为一个穿越的现代人士，曾华推崇的自然是科学、民主、自由和平等，但是将这些东西完全介绍给这个时代的人是非常不现实地。于是曾华就从儒学、墨学、老庄学、法学等等前秦思想中综合了这么一个新学派，虽然曾华依靠手里的权势全力推行这个思想和学派。但是它依然有一个致命的弱点，那就是没有成一个非常完整的思想体系，总是显得有些支离破碎，因为曾华虽然是一位天纵英才，但是他不是一位哲学家。所以对于这些思想能说出个一二三来，但是要从根源发展起来却一筹莫展，而他带出来的新学派学子名士们虽然有不少人才，但是毕竟中国上千年的思想文化已经自成体系了，与另成一派的古希腊思想差距甚远，所以新学派怎么完善，总是缺乏一部分东西。凝烟抬起手，却没有去接那袍子，而是啪的一声，扇了淳于琰一计耳光，随即转身走进了雾气深处。

曾华在欢呼声中，一边挥手示意，一边缓缓走到了受禅台正中，而他身后跟着王猛、车胤、笮朴、谢艾、毛穆之等朝廷三省重臣，最后还跟着大理寺所有的正卿和少卿，以及范哲为首的圣教枢机大主教。眼前这位公子美若天人、举止有礼，唇畔笑意犹如冬日暖阳，纵然衣袍上有几处裂口，却丝毫不掩其气质绝伦，跟先前那小子完全不是一个段位的！

青灵捻诀幻化作一名少年，容貌有七八分像黎钟，只是五官更粗旷了几分。如果缺少骑兵，菲列迪根根本不敢跟罗马军团打阵地战。于是菲列迪根又玩起花样，派人去罗马军中要求议和。这一招倒是正中瓦伦斯下怀，他也需要时间去完成军队的部署。其实两人心里都有数，两军就在眼前对峙，已经是箭在弦上，不得不发，还有什么和可以议？但为了拖时间，双方便开始谈下去。