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这些问题也是南海经略军进军缓慢的原因。为了避免更大地损失,南海经略军采用了以海军为主地战略战术。海军先掌握制海权,然后寻找合适的港口和登陆点。以水兵冲锋队进行登陆破袭战。占据港口并大肆征集当地民工修筑城堡。接着陆军以这些城堡为支撑点,一路稳步前进,将这些据点连成一片,最后再以这些沿海港口和城堡为据点,向内陆渗透和扩张。正是因为这样。加上春夏两季是南海台风频繁的季节,所以南海经略军一直到了华夏四年秋天才继续南下,能够让扶南国从容调兵遣将。时间久了或许有新的问题,谁也不敢预料百年之后的事情,但是这种举措给我们至少争取到了上百年的时间。你们见过墨子学院等地方的一些试验军品,你们也应该感受到科学的力量,当它发展到一定程度时,就会成为制胜的关键,那样我们最擅长的文明和经济就成了最大的力量来源。曾华笑着说道。

象阵走得非常缓慢,数里的距离足够它们慢悠悠地走上好一阵子了,吕光和他的部属们在阳光下非常有耐心地等待着,但是才过一会闷热的天气就让吕光满头是汗。那里可是罗马帝国在东方防线的重要支撑。所说也是基督教在亚细亚的中心城市。根据情报,狄奥多西一世在那里集中了超过五万军队,看样子他们准备趁机收复巴尔米拉。慕容令答道。

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至于淳于氏嘛,唔……好像手里经营的东西挺多,在朝炎和南方的几个小国都拥有许多产业,但近几千年来因为家族人丁不旺,一直吃着老本,没做出什么瞩目的成绩来。算是四大世家里最弱的一个吧。那倒也是,我们和罗马人走在一起只是因为有波斯这个共同敌人。要是波斯人倒下去了,指不定我们和罗马人就是敌人了。慕容令嘿嘿一笑道,总管大人。那我们的目标是哪里?

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灵力高强的神族,亦可施术变幻自己的模样,但却无法改变衣着、发式和神态,且一旦遇到修为高过自己的人,会立刻被识破真容。而妖族的幻术却不一样,施法者并不改变自身的模样,而是直接让对方看到幻像,因而被迷惑。无奈的沙普尔二世只得将更多的精力放在了国内。萨珊家族的先祖,也就是沙普尔的祖先原是安息帝国的祆教世袭祭司。当萨珊家族入主泰西封建立波斯帝国萨珊王朝之后,自然也以祆教作为全国的信仰。

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这支庞大的舰队在江左和天下人的视线外逐渐强大,先是在青州半岛、辽东半岛之间蹒跚学步,然后在攻打汉阳半岛时迅速成长,最后在东瀛诸岛地战事中成熟。现在也是让天下见识它威武的时候了。后面紧接着是坚锐营的刀牌手,再后面是背着长弓的神射营,这些长弓手除了背着一把长弓和一管箭筒,还背着一把雁翎刀,一旦需要,可以立即放下长弓变成近身厮杀的刀手,在他们的身后便是弩机营,望眼看去全是被扛着肩上的神臂弩。

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华夏国国王陛下,你是否愿意郑重宣誓保证愿意遵守国家的法律和习俗,谨守圣主和人民给予你的权利,用心治理整个国家?一身枢机大主教正装的范哲大声问道。范佛已经想明白了刹利瓦曼地心事,吉蔑原本不是大国,比其强盛数倍的占婆国已经被华夏人灭了,刹利瓦曼当然不愿意这个时候跳出来自己找华夏人挨抽。而且在目前这种危机下。扶南国不出头谁敢出头?但是一想到要去向南边这个关系不是很好地邻国祈求怜悯时。范佛不由地迟疑。

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阿婧的视线,落在池畔洛尧的身上,见他表面上像是在观战,但目光就像凝了胶一般、一直追随着百里凝烟的一举一动。源清上前拍了拍洛尧的肩膀,眼中透着喜悦和叹服,做得不错,小七!

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在扶南迎接大臣的引领下,范佛一行人很快就来到了扶南王宫面前。这只是一个比普通民居高上两三重的重阁建筑群而已。连那个芝兰玉树般清贵的男子都可以在背后出卖自己,敢问苍天,这世上还有谁可以相信?

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陛下,你为什么不称帝?谢安开门见山地问道,因为他知道这种事情你越是隐晦地去问,反而会更引起对面这位一代雄主地怀疑。青灵拉着洛尧的胳膊,借着月光查看着他的伤势,语无伦次地解释道:不是!不是!我只是想试试你的功力……可你怎么这么不济?居然被我用水灵打伤……说出去都不会有人信!

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华夏人有在波斯帝国境内自由通行、商贸、学习、逗留、居住等权利,波斯政府必须保证他们的生命和财产安全;华夏和波斯继续保持友好往来,互驻大使,华夏在伊斯法罕、设拉子、内沙布尔、巴士拉、摩苏尔、巴比伦派驻领事,任一在波斯境内的华夏人将由相应的领事进行协调管理,华夏人在波斯境内违反波斯法律,未经当地领事知晓和参与,不得逮捕,不得审判;波斯开放巴士拉港为自由港,华夏商船可以自由出入该港口码头,自由港区域里无论库存、转运或者交易,不得征收任何关税,只有在越自由港区域继续进入波斯国可征收关税,等等三十五条。在条约中,波斯帝国向华夏帝国赔偿高达四十五亿德拉克马(合4.29克的银币)的战争赔款,前三年付清十五亿德拉克马,其余三十亿德拉克马分二十年付清,以巴士拉关税为抵押(也就是说巴士拉的税收由华夏人掌管,从其中抵扣战争赔款,啥时付清啥时还给波斯人);呼罗珊地区主权依然为波斯所有,但是必须保证为非军事区,即波斯帝国对呼罗珊地区依然保有行政、税收、治安等权力,但是在该地区不得组织和驻扎军队;华夏尊重波斯的宗教和风俗习惯,但是波斯必须保证圣教传教士在波斯传教的自由,不得以任何借口迫害圣教教士和信徒。这一点米纳尔亚等波斯人虽然非常不满意,但是却只能能接受,要知道这次战争就是因为宗教冲突打起来的,米纳尔亚可希望又留下什么隐患。
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