一会儿功夫，便见四十余匹战马急奔而来。看到地上横七竖八的尸首，为首那人急勒战马，那奔跑中的战马人立起来，咴咴嘶鸣。辛思忠见党守素面有愧色，无言以对，叹一声道：我跟着贺大哥打了十几年的仗，我们的队伍从来不扰民。知道为啥？贺大哥不允许滋扰百姓，胆敢违犯者杀无赦！

王烁怕他痴迷进去这个话题，那可就后患无穷了，就开导他道：跟你说实话，你信仰的那个上帝，很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的，也不会像凡人一样，划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的，神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣，只是为了纠正世人犯的错误，不让这个世界按着错误的道路走下去，以至于人类把自己毁灭。所以，在对神的信仰上，没有必要过于执着，只要你不去主动做违背道德良心的坏事，就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上，神也不一定就会保佑你，帮助你。因为正义必然战胜邪恶，所以，只要你做对了，无须任何神保佑你，你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲，也等于是神已经在保佑你了。接着就道：我不发一言，我愿意不发一言啊？一指崇祯道，他让我出主意，北方都让李自成搅和成一锅粥了，这主意都明摆着了，还用我出吗？

要是王烁的军队也是这样，我干嘛要死心塌地跟他干，连贺大哥的仇都不报，还提着脑袋来劝你投降？原先他不止一次的想过，如果伟人早一些解甲归田，伟人就是中国的华盛顿。

马夫人听得梁敏说早知道自己和老回回的大名，连忙欠身道：梁夫人客气了。我和老回回虽在荆州，夫人的大名却早已如雷贯耳了。今日一见，夫人果然了得，深明大义，实令老身佩服！其实他能够占据北方已是心满意足，形成南北二朝，各自独立也是个很好的结局。

崇祯的灵棚就设在东华门边上，大顺皇帝散朝之后，许多前朝旧臣也要出东华门，就从灵前经过。但众臣兴许是为避嫌，竟无一人下马前去拜祭。他却无论如何都不会想到，王烁讲的这些，并不是王烁发明的，而是彻头彻尾的，现代的伟人思想和主义。王烁穿越来到这里，别的不会，只有把伟人思想捡起来，边实行边体会，最终通过实践，更加明白了这思想的伟大和正确以及为何会战无不胜。

当年袁崇焕在山海关闻听皇太极进攻京师，只用一天就能赶到京师，他走三天都走不到，到底是不是真心驰援，不言自明。他知道王烁此番进京定会遇到许多困难，又不好明言王烁进京的目的，只笼统说王烁力图收复大明失地，实是大明难得将才，求周奎眷顾。