王猛等人都说不出话来，只是呆呆看着正在继续如潮水般向北滚动地大军，那无数的旌旗，那无数的矛尖，那无数的黑甲，将征服他们前面任何的敌人，什么人都阻挡不了他们前进的脚步。大败了天下闻名的大司马桓温，范六一时都不知道自己姓什么了，于太和四年十月在淮Y自立为王，号吴王，并自封宇宙大将军，都督liuhe诸军事。

而桓公在兴宁二年施行庚戌土断等改制后颇有成效，这是因为桓公行法森严。时彭城王司马玄因为查出在土断中藏匿五户，被桓公送至廷尉治罪，御史中丞王叔武（王彪之）大人时任会稽内史数年，招抚隐民三万余口。如此严法禁，各地豪强无不收敛其行，故而国法得以大行。这些行色匆忙的人有男有女。有老有少。沾满泥土污迹的衣服已经让你看不出他们以前是平民还是贵族。不过他们地脸上都有些相同地东西，疲惫、饥饿、慌张、狼狈，更多地却是恐惧。

很快，冲锋队离波斯军不过五十米了，而旁边的虎枪营却已经跟波斯军的长枪手交上手了。蒙守正知道，近二十里长的战线，你不可能保证所有地方阵队伍是同时跟对手接上火，而且按照北府军的打法。虎枪营这些长枪手对波斯军的战术的压制推进，以如林的长枪突刺，加上步步逼近，以推进的方式对敌手进行面地打击，以达到压制、和逼退敌人的目的，最终突破防线还是要靠我们冲锋手。还没等王猛等人反应过来，门下行省也来请他们过去了。又是一顿质询，把王猛和钱富贵问得脸色青灰。尤其是钱富贵，更是心里在骂娘，我招谁惹谁了？好容易把今年地秋计给熬过去了，又出这么一档子事情，明年春计我还不得被这些奉议郎剥下一层皮。得，回去我给好好找找各州郡的麻烦。

升平三年夏四月，曾华以大将军的身份颂布了讨伐令，宣布北府从升平三年四月开始进入战争状态，除了维持正常运作，其余的赋税收入将全部用于对燕作战，而所有军费开支将由毛穆之主领的计台稽核监督。接着曾华又颂布了动员令，宣布北府各州郡的府兵全部动员，集结在指定地区，随时开拔前线，而各州郡的民兵由各都尉，接手各地防务，把守关卡要道。基督教修道院，地确是有点像，不过圣教这种寺庙是不绝婚缘的，这些研修教士们的家眷都在山下的镇子上，他们都会定时下山一段时间。

后面跟进的西徐亚骑兵立即收住的脚步，准备看清状况再说。但是这个时候，站在军阵最前面地北府长弓手却开始发难了。这些都是各营各队地良射手，个个箭法出众，在这三十多米地距离里，射出的箭更是跟长了眼一样，而且是射已经停下来在那里转圈地西徐亚骑兵。很快，尹姚两人融入其中，而做为主角姚晨也开始充分展现自己地才华，和旁边一位朔州地举子争论起如何对天竺采取军事行动。姚晨的思路非常清晰，强调在天竺敌境中不要拘于一地一城，要充分发挥北府骑兵的机动性，疲敌扰民，从经济上破坏天竺地国家整体，再分化瓦解，各个击破，这些言语引起谢艾的频频点头赞许。

首先出现的是一面巨大的旗帜，一面上蓝下黄的五星旗，紧跟着出现的是十几面黄色的旗帜，上面绣着一个圆形物体，黑白分明，有见多识广的人物知道，这是黄教的旗帜，那个黑白分明的圆形物体正是它的标识，这个宗教在西域就像野火一样，迅猛地席卷各地，无论是佛教、教或是景教、摩尼教，在它面前都只有落荒而逃。怎么会没有要求？他们要江左朝廷同意在京口，钱塘，侯官，晋安，番禺扩大专属码头，划出一大块地皮来由他们建设商贸港口。桓温答道。