曾华点点头,探马走上前去,蹲在他的跟前,悄声地问着,而青年也断断续续地低声回答道。而礼度就是盘古上帝传授给我们的如何向善,走向光明的日常行为和礼节。共六礼,就是学、念、行、祷、课、朝。要学会基本文化知识,这样才能学习和领会盘古真神的教诲,是为学;要多善言善语,多念赞美盘古上帝的词句以净化心灵,摆脱黑暗,谨守光明,是为念;学到盘古上帝的教诲就要身体力行,在生活和实际中执行,盘古上帝是无所不知的,你所做所说都是最后审判的依据,是为行;每天晨起、饭前、睡前都要面北向盘古上帝祷告,默念圣典,感恩上帝的恩赐,牢记盘古上帝的教诲,是为祷;每八天都要到教堂去集合,一同聆听教父念颂的圣典,齐声歌颂盘古上帝的恩德,检讨自己的罪过等,是为课;每个人一生都要去任一个埋葬圣人先知的圣地,感受盘古上帝传授教义教化万民的慈悲,让这些先知圣人和所有信他而得永生的信徒回归天国的恩德,是为朝。
有了这些利器,曾华开始对属下的梁州军进行了配备的改动。他和手下几名将领对以前战事中得到的经验进行总结,再归纳现在战事的特色,然后曾华根据他了解的唐、宋、明和国外古代的军事编制,确定出梁州军正式的编制。在姜楠的指引下往里走了大约数里,来到一个三岔路口。左边的路是通往唯一下山的大道,那里正密密麻麻地涌上闻讯赶来勤王的仇池守军,他们举着火把,晃得整个大道都是星星点点。他们在下面的守关城池听到敌袭的消息,在杨初铁杆心腹的率领下,纷纷结队上山来支援仇池公府,因为他们知道那里只有数百亲军,如果真的有危险,那就不堪设想的。
天美(4)
吃瓜
听到这话,冯越当场晃了两晃,几乎要摔倒在地,幸好旁边的车胤一把扶住。冯越只能在心中悲叹,真是识人不明,遇人不淑,这都是命呀!当然,这些梁州新百姓会先把自己的新窝修整好,还会自己把那些分到自己名下的田地整理出来,准备春耕。
听到杨绪在那里猛咳嗽,曾华闻声转过头来,看到杨绪坐在那里跟屁股烧火的猴子一样,不由笑了:符惕兄,不必着急。既然杨初想让他的女婿领吐谷浑骑兵入仇池,我们就遂了他的心愿。如果我知道有五千人驻扎在仇池不远的白水源,我早就睡不着觉了,干脆这次就一把搞定他。曾华将错就错,把这三千河湟羌骑和五千飞羽军混编在一起。分成八营,并补了一直表现优秀的姚劲,当煎涂和巩唐休分为营统领。三千河湟羌和五千原奴隶羌人混编在一起,他们可丝毫不敢瞧不起这些很低贱的人,一来这些奴隶羌人中有一部分原本都是和他们一样是普通羌人或者还是中小羌人首领的儿子,后来都是吐谷浑的祸害才成了奴隶,二来六十余招募他们来的人告诉过他们,这些飞羽军曾经将白水源一千五百户吐谷浑部杀得一根毛都不剩,到了慕克川更是大杀四方。一个个不但都是曾大人的心腹,而且都不是善茬。所以河湟羌人对原来的飞羽军带着一种敬畏、甚至羡慕的心情,所以这次融合也比较顺利。
曾华骑着骏马,挎着马刀,在三百名神采奕奕的骑兵护卫下,来到续直的帐前。那里早就挤满了闻讯而来的吐谷浑和羌人部众,他们也兴高采烈地穿着重大节日时才穿的大袍,挂着五颜六色、稀奇古怪的饰品,围在续直的大帐前,做为娘家人在那里做好了一切准备。说曹操曹操就到。乐常山刚提到魏兴国不过一柱香的工夫,魏兴国就兴冲冲地跑来了。
兴国,乐山,你们指挥各营跟着右屯陌刀手过江。元庆,你率左屯陌刀手断后。众人领令后迅速去了各部,开始执行各自的任务。好生厚葬他!曾华嘱咐道,尊重这些勇士,不管他在死亡的阴影中挣扎还是坦然,任何一个经历死亡的人都是勇士。
袁乔在江州闹得如此风生水起,成都的李势自然不敢怠慢。他将手头上的兵力从四处抽调出来,汇集了五万余人,派往广汉、德阳一线,严防死守,坚决不准晋军再西进一步,誓死保卫李家的千里江山。说完,曾华把目光转到姜楠身上,而叶延也闭上眼睛,等待姜楠的最终宣判。
火弹看上去是用竹子编织而成的圆筐,里面满是羊毛油脂混合团。这些混合团是用干燥易燃的羊毛、松木混合油脂、木炭硝石粉,做成一个个小小的肉丸子,再放置在一个竹子圆筐里。什么,你和桓大人赌约朝廷的封赏?冯越却越发的惊讶了,在他看来,朝廷的封赏简直就是天恩赏赐,只有满心喜悦接受的份,怎么还能做赌约去讨价还价呢?
很快,后队五百人也渡过江来,两千五百人过江,总共花了大约一个时辰两刻钟(三个小时),由于计划周全,准备得当,所以只有十几个人途中力气不支,落到了最下面的两道安全网绳上,被巡视的两艘轻舟救起,没有一人失踪和伤亡。安坐下来的郑具用宽袖将自己脸上搽拭干净,向曾华拱手说道:老朽失态了,还望大人见谅!