桓大人,伪蜀镇东将军李位都率部来降。周抚带给桓温的是一个好消息。自己要想再派兵去益州,看来只有从更难走的宁州一条路了,不过那是不可能的,从宁州派兵运粮上去,就算是把荆襄全部家当都用上也不够那个无底洞。于是桓温也就绝了重取益州的念头了。最后,随着朝廷的正式诏书明传天下,曾华和桓温正式分家,终于形成了朝廷和清官名士们愿意看到的桓、曾均衡的局面。
尤其是这位刘惔,他那深邃的目光和远卓的智慧恐怕已经隐隐猜到了自己的野心,但是却在矛盾地支持着自己。也许在他的心里,北伐中原和晋室的安全是一样的重要。就象他反对桓温的野心,却敬佩桓温的才华;抵制桓温出镇荆襄,却要帮他镇理襄阳。石苞闻言一愣,稍微想了一下才算回过神来,连忙放下酒樽说道:快传到厅堂去!
中文字幕(4)
网站
老先生对朝廷的赤诚可昭日月,刚才全是老先生拳拳赤心的表现,怎么说得上是失态呢?曾华连忙答道。幸甚至哉,歌以咏志!曾华突然引用了曹操最喜欢在自己诗篇后面加上的一句话,来表达自己的心情。
在大家的众目睽睽下,范哲身穿礼服长袍,头带折角巾(将幅巾叠起一角从前额向后包复,将两角置于脑后打结,所余一角自然垂于脑后)。只见范哲走到曾华跟前,固颐正视,平肩正背,臂如抱鼓,然后左手压右手,手藏在袖子里,举手加额,鞠躬九十度,然后起身,同时手随着再次齐眉,然后手放下。塘沟蜀军大营依旧是一片沉寂,负责放哨的蜀军靠在木栅上,拥着自己的长枪,迷迷糊糊睡着。做为一个非专业的士兵,这些上个月还是普通老百姓的蜀军的确不是很称职。他们没有派出探子细作远远地勘察周围的情况,也没有在营地周围设置暗哨和埋伏。这让悄悄摸过来的长水军第二幢前哨非常纳闷自己是不是在跟一支军队在作战。不过长水军是以自己的标准去度量别人,要知道他们那一套驻营防守手法,就是土行孙来了也要吃个瘪,就是一般的晋军正规军都没有那么严密,更何况这支还算不上军队的伪蜀民团。也许是长水军老算计着夜袭别人,也怕被别人夜袭吧。
他的三千长水军肯定要全部带走参加西征,不过教导营要留下。曾华在设置长水军的时候玩了一手猫腻。虽然正式编制只有三千,但是曾华自有部曲五百,都是南归路上磨难过的老兵,然后又设置教导营,从长水军中选拔有潜力、有资质人才百余人,重点培养指挥谋略,再分于各队为军官。再设士官营,选拔孔武用力,服众善战者三百余人,重点培养临战聚众能力,再分于各什以为士官。如此曾华属下实有四千余人。当桓温中军接到通报时,西门伪蜀守军也接到了确切的消息。留守的柳畋和冯越二人怕自己不到千余的人马实在是无力控制整个成都城,一边派人去催促桓温的大军,一边四处放出话来:成都破了!李势跑了!
叶延还披着被俘时的虎皮大麾,戴着大头长裙帽,拱手施礼后毫不客气地在曾华的左下首坐下。坐下的时候,却看到对面坐着的姜楠用狼一样的眼睛盯着自己。他认出对面的姜楠正是那晚扑上来把刀架在自己脖子上的那人。姜楠俯首涕哭道:大人待我有如再造,我姜楠早已向祖先神灵起誓,此生愿誓死效力于大人麾下,披锋突固,无敢不从!
而这时,晋军军中一片忙碌,数十军士突然策马跑出左翼阵形中,他们的坐骑两边都挂着一个大竹篓。等跑得离晋军军阵左翼千余尺时,他们开始调转马头往回跑。往回跑的时候他们不知从哪里掏出一个小铲子,往左右两边的竹篓子里一铲,然后奋力往身后一扬,数十个铁蒺藜顿时被撒在了地上,尖锐的棘刺和整个铁蒺藜一样黯然无色,躺在地上毫不起眼。那杨岸如何,他不是杨初的弟弟吗?也这么深得杨初信任?居然让他带一万五千精兵驻防武兴关?
二,信圣人先知。盘古上帝在不同历史时期,派遣了众多使者。他们都负有传达上帝真知的重大使命。圣人先知是盘古上帝从人中选出最优秀的人,他们不具神性也不自称为神,都只是被盘古上帝引导并被赐予知识的、能显示上帝所赋予的诸多奇迹的人。他们都是具有高尚品德的人,奉盘古上帝之命行事。他们共同的使命是向人类报喜讯传警告,信仰同一真神,遵守同一原则;教化人类要遵循正道,扬善止恶,善者将报以天园之福,恶者将惩以火狱之苦。四天前,曾华等人从晋寿马鸣阁(今四川广元北)过西汉水(嘉陵江上游),然后在姜楠的带领下,沿着摩天岭悄悄地向西北方向前进。然后又沿着白水江北岸的高山一侧,小心地避开过冬的羌人部众,继续前行。一直到今天,已经走到了孔函谷东边,路程已经走了一半多,而且还比较顺利,不过后面的路更难走了。
对于一个在各种势力中间求生存的小势力,最希望的就是大家互相牵制,相安无事。最不愿看到的就是旁边出现一个强大的邻居。曾华接过来,一边展开一边心里暗自想道:都说东汉的时候就已经发明了纸张,可是这纸的质量也太差了一点,现在还在用木简和绢布,自己得要吩咐一下沔阳兵工场,好好改进一下造纸术,可惜自己对这个不熟,印刷术这个牵涉到机械方面的东西倒是了解一点。没工夫去管,让他们慢慢琢磨去吧,反正这个又不是很急,而且现在自家的工场里的工匠们几乎个个都成爱迪生了,都是钱闹的。