我们在叶延的大帐里缴获不少财物，你们每人分两驮马回去，既做为我对你们的酬谢，也做为你们招募族人勇士的经费。曾华的话更是让六十余人欣喜如狂。曾华点点头继续说道：有不少属官提出，在四州恢复九品正中制。我的意见是还是暂缓执行，执行战时任官制度。我辖下的四州流民众多，更多是羌、氐人，而且许多原秦、雍百姓滞留关东和荆襄，加上今后战事可能会频频，要是现在执行九品正中制，恐怕不妥。

知道长安已定的曾华心中大喜，先下令两厢步军和四千折冲府兵立即入城接防，然后绕有兴趣地在城外看起这座慕名已久的长安城。大人，今天你不该鸣金收兵。我们只要鼓足劲冲过去绝对能杀他个片甲不留！姚且子忿忿地说道。

注：上帝一词乃是原于古老的华夏文明，史书中最早出现上帝一词的记载的书籍是《尚书》和《诗经》，指昊天上帝（《尚书》）或皇天上帝（北京故宫供奉的牌匾）。要是以后我举兵相向的时候，我如何去面对这位半师半兄的刘惔呢？也许是我想得太远了吧！曾华神伤地暗自叹道。

头人老爷说了，这羊群都饿了一冬天了，要让我趁着今天开晴赶它们来吃今年第一根青草。姜楠还向曾华推荐了他认识的两个马奴好汉。一个是二十来岁的党项生羌，叫野利循，十来岁的时候跟着父母被吐谷浑部众围猎的时候俘获了，卖给了武都郡的一位氐人首领。但是野利循的父亲却野性未改，时时想着逃走和反抗，最后被首领活活剥皮处死，他父亲的那种又干又黑的人皮还是前几日姜楠帮着从氐人首领的祖宗堂里取下来如土未安。

石宁做为重臣和皇族都被以凉州刺史留在上邽，那孙伏都、刘浑、王葆连同麻秋就更不用说了，都被留在了雍凉，估计是石虎不想看到这几个不争气的东西。昨晚石苞、麻秋等人弃城而走，长安大乱，领军镇守的这几人知道大势已去，连忙打开城门迎接王师，顺利地弃暗投明。姜楠心里波澜滔天，看来自己真的低估了这位梁州刺史大人。这位曾大人真是胆大包天，心细如发，逮到机会就是一口，直取咽喉要害，比雪原里的血狼还要狠！

这次下官奉朝廷之命前来护羌，肃靖西羌地方，让诸位首领受惊了，还望见谅。曾华拱手和气地说道，吐谷浑原是鲜卑东胡，西迁到西海安居，本应该和诸羌安然相居，互助扶持。但是吐谷浑是如此做的呢？恐怕大家心里都有数。逞强欺弱、烧杀抢掠，多少羌人死在他们手里？多少羌人部落族灭人亡？他们不但欺压你们，还自号为王，不服王化。说到这里，曾华颇为伤感。过了许久之后，笮朴这才从地上爬起来，脸上身上满是泪痕污迹，他咬着牙对曾华说道：曾大人，你说我哪里还有去处可去了！如果有机会的话只希望去现在还安宁的荆、湘州安安心心地当一位农夫，残喘余生吧了。